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Raja Yoga : pourquoi et comment pratiquer les asanas?

Dans le sens traditionnel du terme asana signifie position du corps stable. L’asana doit être stable pour que la conscience du soi ou l’énergie cosmique s’installe dans son réceptacle et s’y établir.  C’est uniquement dans cette condition d’immobilité et de stabilité physique et mentale que le corps peut recevoir les plus hauts niveaux de conscience-énergie.
À l’époque traditionnelle des grands yogis, le yoga était enseigné comme une science, il n’était pas galvaudée et dénaturé comme cela se passe à l’heure actuelle. Une seule posture était enseignée, la posture assise pour méditer. L’enseignement se faisait de guru à disciple. Le yoga commence au moment où la conscience individuelle fusionne avec la conscience cosmique, cela était pour les yogis d’antan et toujours aujourd’hui, l’expérience du yoga qui permet de faire l’expérience du silence où la qualité du soi se révèle et aboutit à la connaissance du soi cosmique.
C’est seulement plus tard que les postures ont été enseignées.  Le premier adepte historiquement connu, des « yogasanas » est le grand hatha-yogi Goraknath. Les yogis de l’époque demeuraient à l’écart de la société et vivaient reclus dans l’austérité, dans les  montagnes ou dans les forêts. Ils menaient une vie simple en puisant dans la nature de quoi se substanter.

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Raja Yoga : Comprendre les Yamas

Le mot yama dans son sens le plus profond signifie : l’administrateur. Les yamas représentent donc l’administrateur du yoga et permettent le contact avec le soi. Ils sont les qualités du soi cosmique, présent du début jusqu’à à la fin de l’expérience du Yoga parce que le samadhi est l’expérience du soi stabilisé. . Au début c’est l’expérience du soi ponctuel qui progresse graduellement dans notre existence à travers la pratique des méthodes du Yoga. Yama est aussi associé aux cinq qualités du soi cosmique. Ce sont des lois universelles et aussi les qualités fondamentales de l’administrateur du yoga. Il y a cinq yamas et cinq niyamas. Les yamas sont les qualités fondamentales au niveau du soi cosmique et les niyamas sont les qualités fondamentales associés à notre processus d’incarnation et notre manifestation sur le plan terrestre au niveau de l’âme individuelle.
Les cinq yamas représentent sont des qualités comportementales et sociales qui se développent spontanément à travers l’expérience du yoga. Dans les écoles de Yoga cela est présenté comme des codes ou des règles d’éthique comportementale et sociale à mettre en pratique au niveau mental. C’est une vision très restrictive de la réalité du yoga dont le but est la libération! Cela voudrait dire que lorsque nous commençons une pratique de yoga nous devrions en quelque sorte, nous soumettre à une règle plus ou moins semblable à celle des 10 commandements. L’expérience spirituelle du yoga ce n’est pas de mettre en pratique des règles artificielles des éléments qu’on ne vit pas. Ce sont des qualités qui se développent en nous spontanément au fur et à mesure, dans le contexte de l’expérience du yoga. C’est une expérience qui transforme de l’intérieur et qui nous amène de plus en plus agir en accord avec les grandes lois fondamentales de l’univers et de la nature. Il est impossible de se transformer en s’imposant des comportements qui ne nous ressemblent pas ou qui ne correspondent pas à notre niveau de conscience. Donc cette vision des écoles de yoga amène à se comporter de manière antinaturelle. Les yamas ne sont pas des règles mais des qualités de conscience qui se développe au fur et à mesure de l’expérience spirituelle. C’est-à-dire l’expérience de l’union le contact avec le soi qui nous permet de grandir dans la lumière intérieure durant notre vie et notre existence.

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Raja Yoga : comprendre les niyamas

LES 5 NIYAMAS :
Ce ne sont pas des règles mais des qualités de la conscience individuelle associées à notre réincarnations afin d’établir le contact avec le SOI supérieur et d’éclairer notre vie. Les 5 niyamas sont donc les qualités de l’âme individuelle sur le plan terrestre et qui se développent au fur et à mesure de la pratique du yoga. Ils sont associés à la discipline personnelle et l’hygiène de l’aspirant et vont l’aider tout au long de la sadhana. Tout comme les yamas ils sont toutes fois plus orientés vers le développement personnel et ont attrait à l’éthique. Ils réduisent les conflits mentaux et les émotions pour tranquilliser le mental de l’individu et préserver son énergie. Les Niyamas sont des principes qui permettent de vivre en développant la bienveillance au quotidien ce qui aura un impact sur les actions, les choix et le comportement de l’individu.

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Raja Yoga : comprendre l’Ashtanga Yoga de Patanjali:

Le système du Raja Yoga

Le raja yoga s’adresse à tous, quelque soit la nature de l’individu. Comme le Yoga des Védas il vise au contrôle de l’énergie et il délivre des outils pour y parvenir. Il implique une vie spirituelle élevée, il transforme le caractère d’une personne en fonction du but spirituel qu’elle vise. Ce yoga  guide sur le chemin de la sadhana et place le pratiquant dans l’action ou la qualité raja pour transcender tamas cette qualité d’inertie et de lourdeur source d’inconcience afin d’accéder à satva la qualité d’équilibre et d’union. Il pousse à agir dans la vie, à oser vivre des expériences qui induisent la connaissance car l’inertie est source d’ignorance et donc de souffrance. Ce Yoga propose une méthode pour discipliner le mental, pour la concentration, la méditation et procure l’éveil afin de laisser place à une conscience supérieure. Quiconque pratique le raja yoga est transformé et n’aura plus jamais la même vision du monde. La sadhana du raja yoga procure les moyens d’affiner notre perception et nos sens. Elle donne progressivement accès à la connaissance intuitive qui permet de sortir de l’ignorance ! Le Raja Yoga propose par la pratique et une réflexion soutenue sur la vie en tant que philosophie, de mettre en lumière sur le mental inconscient, une prise de conscience du manque de prise de conscience. Ce Yoga cible un mental apaisé pour une attention accrue qui naturellement mène à la méditation en produisant l’éveil. Quiconque pratique le Raja Yoga accède à conscience supérieure et à une transformation profonde et n’aura plus jamais la même vision du monde.

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Le Kundalini Yoga

Chakras                                                                                           

La Kundalini est l’énergie représentée comme un serpent endormi, enroulé à la base de la colonne vertébrale (au niveau du périnée) elle établit l’éveil corporel des centres psychiques ou chakras.
Le Kundalini Yoga, permet l’équilibration des courants circulant au travers des principaux canaux énergétiques situés le long de la colonne vertébrale (ida nadi) à gauche, et à droite (pingala nadi). C’est une méthode qui a pour but de libérer à l’intérieur de la colonne (dans sushumna nadi), l’énergie latente appelée prana shakti dans le bas du corps et de lui permettre de se déplacer vers le haut. Ce Yoga se sert des chakras et déclenche l’énergie de base, la kundalini. Chaque chakra correspond à divers niveaux subtils du mental ordinaire humain, mais aussi à des niveaux de conscience avancés ainsi que toute une gamme d’expérience qui leur est associée. 

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Déroulement d’un cours de Yoga

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Étape 1 :
PAWANMUKTASANA & SURYA NAMASKARA

Le cours de  Yoga commence par un échauffement s’inspirant des séries des Pawanmukatasanas. Il préparent à enchaînement dynamique de 12 postures, appelé « la salutation au soleil », Suryanamaskara. Ce dernier exercice s’effectue comme une variation chorégraphique fluide, où  les 12 postures se succèdent en cadence et de façon synchronisées à la respiration comme support rythmique…
Cette première étape est dynamique dans son approche, elle échauffe les muscles, libère l’énergie et calme le système nerveux.

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Parlons Yoga : Raja Yoga et Méditation

Patanjali une femme.Les Yogas Sutras tiennent compte de toute la personnalité de l’être, dans son contexte social, familial, professionnel et même cosmique. Aujourd’hui, ce texte est le texte de référence du Yoga et un des fondements de sa philosophie en tant que science humaine. Quelque soit le Yoga que vous pratiquez qu’il soit contemporain comme le Vinyasa ou traditionnel comme le Hatha, il est basé sur la méthode d’enseignement du Raja Yoga. C’est un système détaillé et précis qui définit le yoga et son but avec les moyens d’y arriver. Ce texte préconise principalement la méditation, qui permet la connaissance du soi et sa réalisation, dont l’apogée est le Samadhi. Il explique les obstacles entravant le chemin de cette réalisation et offre une compréhension des obstacles à surmonter pour réussir à méditer. Ce traité  expose le mode de fonctionnement erratique de la pensée et propose des outils pour le contrôle de ces fluctuations du mental (vrittis). Il donne des méthodes pour harmoniser le mental et des pratiques pour le détachement du mental des 5 sens. Il nous parle aussi des afflictions que nous vivons tous dans notre quotidien et explique comment et pourquoi les éliminer. Nous sommes tous plus ou mois marqués par quelque chose et ces choses s’inscrivent dans nos corps et notre mental. Notre conscience l’intègre et finit par s’identifier à cette chose ou cette expérience..Nos réflexes nous poussent à recréer ces choses et sans en être tout à fait conscients, nous construisons nos vies en fonction de ces choses. Cette méthode du Raja Yoga va nous permettre de mettre en lumière sur notre mental inconscient, une prise de conscience de notre manque de prise de conscience pour que notre perception s’éclaire. Le Raja Yoga induit par une pratique assidue de ses préceptes, une connaissance intuitive qui se met progressivement en place.

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Parlons Yoga : principes de yoga et ses différentes voies.

Le yoga est une extraordinaire méthode de réalisation et un champ infini de réponses aux multiples besoins des humains.

 

 

 

 

 

Aujourd’hui le Yoga exerce un attrait universel. Il est partout,  présent dans tous secteurs, on l’accueille à bras ouverts. Presque tout le monde le pratique, alors qu’il y a trente ans, on connaissait à peine le mot. Quelle est donc la raison de cette ascension extraordinaire du yoga?

Probablement parce que le bien être est devenu une des préoccupations majeures dans nos sociétés stressantes. C’est donc à juste titre que le Yoga est considéré comme une science. Ses effets thérapeutiques agissent sur le physique, le système nerveux, l’émotif et le mental, il préserve la santé et la jeunesse et enfin c’est une méthode efficace contre le stress.  Mais aussi, il contribue au développement personnel et à celui de la créativité.

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Parlons Yoga : Le Hatha Yoga

        Le hatha yoga C’est une méthode tantrique il s’occupe des techniques corporelles Traditionnellement avant le changement survenu par l’introduction de l’octuple sentier du raja yoga on pratiquait le hatha yoga et avant même de commencer la pratique des asanas, la sadhana commençait par les shatkarmas les techniques de purification corporelles. Le
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